Que Deus te abençoe com um desconforto inquietante sobre as respostas fáceis, as meias verdades e as relações superficiais, para que possas buscar a verdade corajosa e viver profundamente em teu coração. Que Deus te abençoe com sagrada raiva à injustiça, à opressão e à exploração de pessoas para que possas trabalhar incansavelmente pela justiça, liberdade e paz entre todas as pessoas. Que Deus te abençoe com o Dom de lágrimas para derramá-las com aqueles que sofrem de dor, rejeição, fome ou a perda de tudo aquilo que eles amam, para que possas estender a mão para lhes dar conforto e transformar a sua dor em alegria. Que Deus te abençoe com a tolice suficiente para que creias que realmente podes fazer diferença neste mundo, para que possas com a graça de Deus, fazer aquilo que os demais insistem ser impossível. E que a benção de Deus, Suprema Majestade e nosso Criador, Jesus Cristo a Palavra encarnada que é o nosso irmão e Redentor, e o Espírito Santo, o nosso Advogado e Guia, seja contigo e permaneça contigo e com todos, hoje e para sempre. Amém.
(Bênção Quádrupla Franciscana)
Ministrar todo o conselho de Deus para o homem todo em todos os lugares em todo o tempo (Lausane)
Quero neste artigo trazer alguns pontos práticos para a sinalização do Reino de Deus por parte da Igreja. Em busca de referenciais para a presença do cristão/comunidade cristã no mundo Jesus Cristo afirmou: "Assim como o Pai me enviou ao mundo, também eu vos envio". Com isso, buscaremos levantar alguns pontos importantes da natureza da Igreja que devem ser resgatados urgentemente. Precisamos urgentemente, fazer uma avaliação de nosso caráter com povo de Deus. Será que temos modificado a comunidade a nossa volta? Será que não temos sido só mais um na multidão?
Os principais conteúdos da fé cristã são articulados pela Missão da Igreja que partir da consciência da necessidade de levar em consideração o ser humano e suas circunstâncias, e no fato de que, uma fé que não se impõe no histórico e secular é estéril e sem sintonia com o mundo contemporâneo. Por estas razões, a missão desenvolve conceitos chaves, como: salvação, igreja - natureza e missão, antropologia, proclamação da fé, e, principalmente, reino de Deus. Vejamos um por vez.
A Igreja deve ter em sua natureza a mensagem kerigmática. Segundo o teólogo Karl Barth a “Igreja deve confessar” como mensageira de Deus a uma sociedade perdida em seus valores. A Igreja deve ter em sua estrutura uma mensagem de esperança para o homem caído. A Igreja precisa ser e ter a mensagem do Deus vivo. E deve ser a mensagem de Deus que deve gerar nossos compromissos. A Igreja deve ministrar ao mundo através da proclamação das boas novas acerca do Reino de Deus. (Atos 13:1-4). A Palavra de Deus precisa ser proclamada até os cofins da terra em todo tempo e fora de tempo, para que o nome do Senhor seja reconhecido, glorificado e servido. Qual é a nossa mensagem?
O Reino de Deus é o domínio soberano de Deus, que entrou na história na pessoa de Jesus Cristo, com a finalidade de sobrepujar o mal, libertar o homem de seu poder e possibilitar sua participação nas bênçãos inerentes ao governo de Deus sobre todo o universo desde agora e para toda a eternidade. A soteriologia da missão integral é o domínio de Deus, de direito e de fato, sobre todo o universo criado, através daqueles restaurados à imagem de Jesus Cristo, o primogênito dentre muitos irmãos. A salvação é o Reino de Deus em plenitude, onde a vontade de Deus é realizada - concretizada em perfeição. A redenção pessoal/individual é a apenas uma parcela do que o Novo Testamento chama salvação: o novo céu e a nova terra. Qual é o nosso conceito de Salvação? Jesus quer nos salvar de que?
O kerigma, evangelização, na missão integral é a proclamação de que Jesus Cristo é o Senhor, seguida da convocação ao arrependimento e à fé, para acesso ao Reino de Deus. A oferta de perdão para os pecados pessoais é o início da peregrinação espiritual, porta de entrada para o relacionamento de submissão radical a Jesus Cristo, a partir do que a pessoa humana e tudo quanto ela produz, passam a servir aos interesses do reino de Deus, existindo e funcionando em alinhamento ao caráter perfeito de Deus.
A Igreja deve ter em sua natureza a mensagem relacional de Deus. Deus não nos criou para viver sozinho como ilhas, mas nos chamou para viver em comunidade fraternal. De acordo com Emil Brunner “A Igreja como pura comunhão fraternal”. Só poderemos anunciar o Reino de Deus ser viver o evangelho na sua integralidade relacional. O convite de Deus para a humanidade é a comunhão, ou seja, Deus deseja relacionar-se como a humanidade. A Igreja deve investir em sua estrutura em relacionamento autêntico e saudável. A Igreja só será edificada através da koinonia (Atos 2:42), a Igreja glorifica a Deus quando busca uma vida santificada, de intima e profunda comunhão com Deus e com próximo.
A eclesiologia da missão integral é o novo homem coletivo. Deus não está salvando pessoas, está restaurando a raça humana. Estar em Cristo é não apenas ser nova criatura, mas também e principalmente ser nova humanidade - não mais descendência de Adão, mas de Cristo, o novo homem - homem novo. O caos do universo é fruto da rebeldia da raça humana em relação ao Deus Criador; a redenção do universo - fazer convergir todas as coisas em Cristo - é resultado da reconciliação da raça humana com Deus - Deus estava em Cristo reconciliando consigo a humanidade. No Cristianismo, a salvação é pessoal, a peregrinação espiritual é comunitária, e nada, absolutamente nada, é individual. A igreja é a unidade dos redimidos que são transformados de glória em glória, pelo Espírito Santo, até que todos cheguem juntos à estatura de varão perfeito.
A Igreja deve ter em sua natureza a ação pneumática. Para o teólogo Jürgen Moltman “a Igreja na força do Espírito Santo” deve sinalizar o Reino de Deus com seu Carisma e Poder (Boff) ou como diria Paul Tillich “a Igreja como encarnação histórica da comunidade espiritual”. A Igreja deve ser edificada através da diakonia (Mateus 20:28, Atos 2:44). Não é possível nem admissível esquecer da responsabilidade social da Igreja. Num tempo em que as empresas se preocupam com esta dimensão de sua missão, quanto mais a Igreja, quem tem em Jesus Cristo o seu Mestre, Senhor e Cabeça, que sempre se preocupou com o resgate e a libertação do ser humano num todo.
A missiologia da missão integral é a demonstração do Reino de Deus, que será consumado na eternidade. A igreja, o corpo de Cristo, é o instrumento prioritário através do qual Cristo, o cabeça, exerce seu domínio sobre todas as coisas, no céu, na terra e debaixo da terra, não apenas neste século, mas também no vindouro. A missão da igreja é manifestar aqui e agora a maior densidade possível do Reino de Deus que será consumado ali e além. O convite ao relacionamento pessoal com Deus é apenas uma parcela da missão. A missão integral implica a ação para que Cristo seja Senhor sobre tudo, todos, em todas as dimensões da existência humana.
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